Między rozumieniem i nadawaniem znaczeń jakiejkolwiek rzeczywistości a działaniem i tworzeniem faktów obiektywnych zachodzi charakterystyczny stosunek. Podejmowane na podstawie zrozumienia i oceny sytuacji działania są osadzone w układach związków przyczynowych o charakterze przyrodniczym, powodując w nich na zasadzie sprzężenia zwrotnego nowy stan rzeczy. Do osiągnięcia zamierzonego skutku niezbędna jest znajomość praw rządzących danym wycinkiem rzeczywistości oraz, adekwatne narzędzia działania. Stosunek ten jest jednak znacznie bardziej złożony w przypadku, kiedy chce się oddziaływać na rzeczywistość społeczną, która poddaje się mu za pośrednictwem — jak to określa Alfred Schutz — innych „przedmiotów myśli”, czyli sposobów rozumienia i oceny sytuacji kierujących postępowaniem innych ludzi.